ظنَّ و اخواتها - مثلا واحدا

اَلدَّرْسُ الثَانِيْ وَالْأَرْبَعُوْنَ

(Pelajaran keempat puluh dua)

DHANNA WA AKHAWAATUHAA

( ظَنَّ وَأَخَوَاتُهَا )

Dzanna wa akhawaatuhaa adalah fi’il-fi’il yang masuk pada mubtada’ dan khabar yang menjadikannya sebagai dua maf’ulnya.

Misal ada jumlah ismiyyah : مُحَمَّدٌ غَنِيٌّ (Muhammad adalah orang kaya), yang mana مُحَمَّدٌ adalah mubtada’ sehingga di rafa’ sedangkan غَنِيٌّ adalah khabarnya sehingga dirafa’ juga.

Ketika kemasukan ظَنَّ dengan fa’il “saya” sehingga menjadi ظَنَنْتُ , maka kalimatnya berubah menjadi: (Saya mengira Muhammad itu orang kaya / ظَنَنْتُ مُحَمَّدًا غَنِيًّا ).

Maka pada contoh ini mubtada’nya berubah menjadi 2 maf’ulnya dzanna, مُحَمَّدًا adalah maf’ul pertamanya sedangkan غَنِيًّا adalah maf’ul yang kedua.

K  E  T  A  H  U  I  L  A  H  .  .  .  .  .
Bahwa Dzanna wa akhawaatuhaa secara umum terbagi menjadi dua:

1. Af’aalul quluub / أَفْعَالُ الْقُلُوْبِ yaitu fi’il-fi’il yang maknanya berkaitan dengan perbuatan hati.

Misal: ظَنَّ (menyangka), وَجَدَ (mendapati), تَعَلَّمْ (ketahuilah), عَلِمَ (mengetahui), جَعَلَ (meyakini), رَأَى (memandang), حَسِبَ (mengira), dan sebagainya.

2. Af’aalut tahwiil / أَفْعَالُ التَّحْوِيْلِ  yaitu fi’il-fi’il yang maknanya menunjukkan pada perubahan sesuatu dari satu keadaan kepada keadaan yang lain.
Misal: جَعَلَ / صَيَّرَ / اِتَّخَذَ (menjadikan), dan sebagainya.

Itulah sebagian dari Dzanna wa akhawaatuhaa .

Kita ambil 1 contoh dari af’aalul quluub, misal:

Saya kira Zaid itu kakakmu
حَسِبْتُ زَيْدًا أَخَاكَ الْكَبِيْرَ

Kita ambil 1 contoh dari af’aalut tahwiil, misal:

Saya menjadikan tanah itu menjadi kendi
جَعَلْتُ الطِّيْنَ إِبْرِيْقًا

LATIHAN:
========

1. Berikanlah harakat secara lengkap lalu terjemahkan:

١. واتخذ الله إبراهيم خليلا .

٢. جعلت الشرك مهلكا .

٣. علمت التوحيد مهما.

٤. تعلم شفاء النفس قهر عدوها .

٥. رأيت الصدق منجيا .

2. Buatlah 1 kalimat menggunakan salah satu dari akhawat dzanna.

________________________________

https://t.me/mitsalan_wahidan